No me puedo dormir

Muchas veces me quedo hasta tarde nerdeando enfrente al pc, pero hoy me quiero dormir y alguien me paso una tira cómica de xkcd muy elocuente...

libro: Implementacion de servidores con GNU/Linux

Esta disponible la version electronica del libro: "Implementación de Servidores con GNU/Linux".
El cual esta licenciado bajo Creative Commons Reconocimiento - NoComercial - CompartirIgual 2.1
Este libro es una recopilacion de 10 años plasmados en 600 hojas de experiencia y experimentacion en deployment de servidores y servicios en el ambiente Gnu/Linux en concreto Centos 4 y 5.
El proyecto esta actualmente en manos de la comunidad http://alcancelibre.org.

Google controla el internet

8.8.8.8 y 8.8.4.4. son dos numeritos de ip que fueron asignados a Google como sus DNS servers primario y secundario.
Los DNS servers son los que se encargan de traducir nombres lejibles por los humanos en numeros de direcciones ip como por ejemplo dclavijo.blogspot.com en 74.125.65.191.
Google ha dado otro paso mas en la busqueda del control total de lo que pasa en internet.
Puede que anden mas rapido y sean mas seguros que los de nuestro ISP pero debemos delegar tantos servicios en manos de este gigante?
La cuestion queda sobre la mesa...

Mas info en http://code.google.com/intl/es/speed/public-dns/

¿Por qué la izquierda debe defender el Software Libre?

Cito texto que me llego en un mail:

Por Diego Saravia y Rafael Rico Ríos
Rebelión

Recientemente se ha publicado en Rebelión algún artículo que podría
poner en duda la defensa del Software Libre por parte de la izquierda.
Sin embargo, muchos de los lectores habituales de Rebelión, que conocen
a fondo el tema del Software Libre, las Tecnologías de la Información y
Comunicación, TIC, y el Conocimiento Libre, defienden la libertad del
conocimiento como punto fundamental de la izquierda.

Mucho se publica sobre Software Libre pero quizás no queden claro las
razones fundamentales para defender el Software Libre y la importancia
que tiene en la nueva era de las TIC.

La humanidad, en su desarrollo, ha transitado por los caminos trazados
por la evolución en la gestión del conocimiento. El primer intercambio
importante de información entre seres humanos comenzó con el lenguaje
oral. La escritura marcó el inicio de la "historia" permitiendo la
transmisión de experiencias, conocimiento e información en el tiempo. La
imprenta facilitó la difusión masiva de conocimiento e ideas, dando paso
al desarrollo científico-técnico y, con él, a la revolución industrial y
al capitalismo. Actualmente, con el desarrollo de las TIC, el
conocimiento y la información se puede multiplicar, difundir y
transmitir instantáneamente a cualquier parte del mundo. Esto tendrá
unas consecuencias imprevisibles en la sociedad, entramos en una nueva
era, la era del conocimiento.


El concepto de Software Libre

La clave para entender la importancia del Software Libre está en lo que
llaman “La Propiedad Intelectual” y su implicación en la acumulación de
capital. El Software Libre habla de 4 libertades en este sentido:

0 La libertad de usar el programa, con cualquier propósito.

1 La libertad de estudiar cómo funciona el programa y
modificarlo, adaptándolo a tus necesidades.

2 La libertad de distribuir copias del programa, con lo cual
puedes ayudar a tu prójimo.

3 La libertad de mejorar el programa y hacer públicas esas
mejoras a los demás, de modo que toda la comunidad se beneficie.



La primera de las libertades, la del usuario, la libertad para usar el
programa, es la que la mayoría de los usuarios conoce, es la que, en
principio, le afecta directamente. Que si es gratis, que si en países
como Cuba se puede usar sin restricciones (las licencias de Software
Privativo limitan su uso en determinados países por intereses políticos
de las transnacionales del software), que si las copias son legales,
etc.

Pero la segunda libertad, la libertad de estudiar el código, significa
soberanía e independencia frente al dominio de las transnacionales. El
software privativo es como una caja negra que se desconoce su
funcionamiento. Se restringe la libertad de conocer cómo funciona para
controlar el negocio.

Tenemos un ejemplo claro con lo que pasó con Petróleos de Venezuela,
PDVSA, en el año 2003. Ante la inminente nacionalización de la industria
petrolera por parte del gobierno venezolano, la derecha organizó un paro
petrolero que durante varios meses paralizó la economía del país. El PIB
llegó a bajar más de un 20%. El estado trató de recuperar el control de
su industria pero el “cerebro” de PDVSA estaba controlado por empresas
privadas de software privativo que impedían la recuperación del control
de la industria. Un país entero sometido a través del control del
Software.

El control del conocimiento y la tecnología es una forma de dominación
tan poderosa como la económica o, incluso, la militar.

Cada vez más procesos de nuestra vida cotidiana se controlan por
Software, no sólo en nuestro ordenador o computadora, también en
nuestros celulares o dispositivos portátiles, cualquier operación
bancaria, cualquier compra, cualquier gestión administrativa, etc. Todos
estos procesos se controlan por software. Si nosotros no controlamos el
software, el software nos controlará a nosotros.

La cuarta libertad permite mejorar el programa y distribuir las mejoras.
El restringir esta libertad frena el progreso y el desarrollo. El
Conocimiento, por su naturaleza, se puede compartir, no es exclusivo, y
se multiplica. Compartir una idea con algunos compañeros permite mejorar
la idea, hacerla crecer, y, si son cientos o miles, a través de
internet, la idea se "dispara". Frenar este proceso creativo es frenar
el desarrollo.


La pregunta, ¿Por qué la izquierda debe defender el software libre?

Si pensamos que la izquierda defiende a los trabajadores y la derecha a
los capitalistas, la respuesta es automática.

El Software Libre evita la capacidad del capital intelectual propietario
de generar renta porque crea un conjunto de software que puede ser
usado, estudiado, replicado y modificado sin límites, y en forma
gratuita, y que, además, compite eficazmente con el modo anterior de
producción de software.

En el campo del software, si se impone el Software Libre, sólo se podrá
ganar dinero brindando servicios y programando todas las tareas que
requieren trabajo de alta capacidad.

Se termina así la explotación básica de pagar un sueldo a un programador
y luego recibir dinero por cada copia de su trabajo que se distribuye.

Es necesario recalcar que quien rentabiliza el trabajo intelectual del
creador, no es el trabajador, es la empresa que se apropia de su trabajo
al registrar la propiedad intelectual para su beneficio. Es decir, los
empresarios no sólo se apropian, tumbados en su hamaca, del trabajo del
trabajador, sino, que, además, con la rentabilidad de la propiedad
intelectual, una vez finalizado el trabajo, con la reproducción
ilimitada y la distribución del producto, seguirán beneficiándose en su
hamaca sin que nadie esté generando riqueza real.

La Propiedad Intelectual es una poderosa forma de explotación y de
dominación. El único país en el mundo con balance positivo en
intercambios de rentas virtuales, es decir, que se beneficia de las
leyes que protegen a la propiedad intelectual, es EEUU. Inglaterra está
balanceada, ni gana ni pierde, y el resto del mundo pierde.


El Software Libre e Internet

Internet permite que la difusión del conocimiento no esté ligado a un
soporte físico. Este hecho modifica las relaciones de producción de
conocimiento.

Se ha demostrado que, con Internet -estructurada con Software Libre-, la
creación de software, habilitada la colaboración universal por la
libertad y el derecho a la solidaridad digital, es más eficiente.
Además, su propia dinámica reproductiva es superior a la del software
privativo. Por lo tanto, es materialmente imparable. No es una cuestión
de ideología o de decisiones políticas, su crecimiento forma parte de la
estructura económica de base de las sociedades del conocimiento
generadas por Internet.


El Software Libre en la Sociedad del Conocimiento

El crecimiento del capital intelectual opera como un “escape” del
sistema capitalista a las limitaciones materiales, energéticas y
ecológicas. Nuestro planeta es finito, la cantidad de capital y su valor
está limitado por los recursos y la energía. En cambio, el capital
intelectual puede crecer infinitamente y así dar cada vez menos
participación del ingreso al trabajo. Licuar este capital es esencial
para que se cumplan las predicciones marxistas sobre la baja de las
tasas de ganancia dada la saturación en capital de las economías
centrales.

Por tanto, en la Sociedad del Conocimiento, la contradicción fundamental
es entre la libertad del conocimiento y la privatización del
conocimiento.

El concepto de conocimiento libre es equivalente, en las sociedades del
conocimiento, al concepto de capital en las sociedades industriales.

El punto central del conflicto político en las últimas centurias fue
sobre la propiedad privada o pública de los bienes de producción. El
conflicto central de las nuevas sociedades del conocimiento será sobre
la libertad, o no, del conocimiento que será fundamental en las nuevas
formas productivas y comunicativas.


Los debates internos

Esta verdad es, sin embargo, incomprendida por muchos de los que
defienden las ideas del Software Libre sólo como una forma de ética, las
4 libertades, en definitiva, sólo como una forma ideológica que amplia
el concepto de los derechos humanos a la era de las sociedades del
conocimiento estableciendo como derecho humano fundamental el derecho a
conocer, comunicar y ampliar las tecnologías que cada uno usa. Derecho
sin el cual quedaríamos atrapados en la red de máquinas que usamos para
vivir.


Es decir, muchos sólo ven en el Software Libre la ideología del derecho
humano pero no su poderosa capacidad transformadora de la sociedad,
sobre la cual se sustenta esta ética. Si Stallman se hubiese limitado a
enunciar sus ideas y no hubiera creado (junto a otros) el software
necesario con el contenido "viral" de la Licencia Pública General, GPL,
nada hubiera acontecido.

Las comunidades de Software Libre suelen enfocarlo sólo como una
cuestión ética, independiente de la cuestión de su efectividad
materialista, que es mejor percibida por los defensores del "Open
Source", quienes lo ven como un medio y mecanismo para producir mejor
software. Desde ambos posiciones, algunos insisten en que el Software
Libre no es una cuestión política.

Muchos también rechazan la consigna de que todo el conocimiento sea
libre y sólo hablan del conocimiento funcional o útil, como diciendo que
no son socialmente necesarias otras expresiones como el arte.

También hacen la diferencia entre derecho de autor, marcas y patentes.
Lo cual, si bien es correcto desde el punto de vista legal, desde el
punto de vista económico todas estas formas crean capital virtual. Crean
escasez donde naturalmente no la hay. El conocimiento no es naturalmente
escaso, es necesario aplicar la fuerza policial del estado para reprimir
el compartir. Si yo me como una manzana, nadie mas podrá comerla, si yo
comparto una idea, todos podemos usufructuarla, no pierdo mi idea e
incluso se multiplica y se mejora.

A través de Internet, las ideas se difunden, se multiplican y mutan a
escalas inimaginables, y esto, en el caso del Software, es imparable.

Desde estas comunidades “sólo éticas”, se construye la idea de que libre
no es gratis. Aunque la realidad muestra claramente que al Software
Libre se "baja" de Internet sin costo adicional a la existencia de la
red, y sin pagar a sus autores o distribuidores. En realidad es gratis,
que no está mal, y es esencial a su perfil de instalación .

Dentro del movimiento del Software Libre, las derechas liberales, que
tienen como punto de partida que el Software Libre destruye a los
monopolios, y las izquierdas, por los argumentos que hemos mostrado,
tienen cabida en el debate.

El Software Libre, y sus comunidades, generan ámbitos de debate y lucha
social.


La influencia sobre la sociedad

El movimiento social del Software Libre es uno de los pocos movimientos
de resistencia que, a escala global, ha logrado ofrecer una alternativa
global a lo que se opone. Hoy cualquiera puede desarrollar sus
actividades informáticas prácticas con casi el 100% de Software Libre.
Internet funciona en su mayoría con Software Libre.

Sus conceptos están contribuyendo y aportando a la construcción de
nuevas formas económicas en redes participativas. En estas nuevas formas
de organización, cada trabajador opera con su propio capital y regula
sus tiempos y formas de trabajo, es dueño de sus medios de producción,
y, en cooperación con otros trabajadores, a través de internet, tiene la
posibilidad de competir con las grandes industrias del software.

Se está produciendo una mutación en las relaciones de producción de
consecuencias impredecibles y, para algunos, imperceptibles, a través de
los cambios que generan las TIC y su espectacular impacto en las
transacciones de información y conocimiento.

Las redes y el software coordinan. Hasta ahora, se han necesitado
grandes capitalistas y mandos industriales para coordinar, administrar y
controlar (Fordismo), poco a poco, este hecho, está sufriendo una
transformación. A medida que los humanos se han ido capitalizando (al
menos en las sociedades centrales) éste importa menos y no puede generar
tanta renta (falta de escasez) y, a medida que la informática puede
coordinar, tampoco se necesitan mandos ni controles (“ni amos ni
patrones”). Por lo tanto, el futuro de la producción industrial podría
estar dirigiéndose a una producción distribuida y, quizás, sin
explotación.


La Izquierda

Ante esta última afirmación, sea arriesgada, descabellada, acertada o
equivocada, la izquierda debe de anticiparse y asumir la grave
responsabilidad de analizar estos procesos y no continuar rezagada a
remolque de las Think Tanks de derechas.

Hay que prestar atención a estos fenómenos. Hay que pensarlos,
analizarlos y participar. La izquierda, y sus conceptos, tienen un
futuro brillante en la nueva era que se avecina. La contradicción
fundamental de la sociedad capitalista podría estar mutando en esta
nueva era, como lo hizo con las sociedades agrarias, o el feudalismo.
Entramos en otra era. Las contradicciones podrían ser otras, las clases
sociales otras, las luchas otras. El límite podría dejar de ser el
capital y sería el conocimiento, y, quienes se lo apropien en forma
exclusiva, serán los privilegiados. Por tanto, es fundamental para la
izquierda defender que el conocimiento sea libre.

De cara a la sociedad, es esencial que los pensadores y militantes de
izquierda, se apropien (en forma no exclusiva) de este conocimiento para
usarlo en su actividad y también como concepto. Estamos en un momento de
cambios. Y el software libre está en el centro de estos cambios.

Izquierda que no vea esto, no es izquierda.

¿Premio Nobel de la Paz para Linus Torvalds?

Comparto un mail que me llego de la lista de distribucion de fsfla.org

Nobel de la Paz para… Stallman
2009 Noviembre 24

by alexsandovalm

San Ignucio (Saint Ignucius) es el nombre del personaje que, a manera
de broma, interpreta Richard Stallman.

He leído en diversos sitios la propuesta del sr. Keith Lofstrom de que
debería iniciarse un movimiento internacional para promover la
candidatura de Linus Torvalds para una próxima edición de ese premio,
justificando su nombramiento con lo siguiente:

“Linux es uno de los esfuerzos internacionales cooperativos más
grandes jamás emprendidos. Inspiró a Ubuntu, One Laptop Per Child, y a
muchos otros proyectos globales. Linux conquistó el espacio de las
supercomputadoras, el espacio de los servidores, el espacio de la
computación embebida – ¡por medios pacíficos!. Linux ayudó a completar
la secuencia de genoma humano, ayuda a proteger la infraestructura
computacional del mundo de ataques de virus, y es ahora el camino para
que millones aprendan a programar y participar en nuevos esfuerzos
internacionales”.

Sin embargo, en mi opinión muy personal, considero que sería bastante
injusto que Richard Stallman no fuera premiado, ya que él se esfuerza
en proteger y difundir el Software Libre, sin desmerecer los logros
que Linus ha realizado. Pero, Richard fue quien estableció un marco de
referencia moral, político y legal para el movimiento del software
libre, como una alternativa al desarrollo y distribución del software
no libre o privativo. Fundó la organización sin ánimo de lucro Free
Software Foundation para coordinar los esfuerzos. Inventó el concepto
de copyleft, que fue utilizado en la Licencia Pública General GNU y
que permitió licenciar al software de tal forma que su uso y
modificación permanezcan siempre libres y queden en la comunidad. En
1999 promovió la creación de una enciclopedia libre, la GNUPedia,
considerada como un antecedente directo de la Wikipedia. Además,
Stallman se encarga de difundir la ideología GNU en todo el mundo
mediante charlas y conferencias.

Por todo lo anterior, quien debería recibir el premio es Richard
Stallman, en representación nuestra, de la comunidad que coopera
globalmente por el bien común.

Extraído de:
http://microteknologias.wordpress.com/2009/11/24/nobel-de-la-paz-para-stallman/

Fuentes:
http://www.osnews.com/story/22514/Nobel_Peace_Prize_to_Linus_Torvalds_
http://ask.slashdot.org/story/09/11/20/1352234/Linus-Torvalds-For-Nobel-Peace-Prize

Software Libre para Android

Aquí me hice una recopilación de software libre que he encontrado para la plataforma android que podría servir como reemplazo a las aplicaciónes freeware que no proveen de código y a esas privativas que andan por el market

K9mail:
Cliente de mail que soporta imap y pop3
sipdroid:
Cliente de voip que soporta sip por defecto en esta plataforma
shadow:
Es un browser de Internet que utiliza tor-proxy para navegar anonimante
tor-proxy: El cliente de tor para android.
antplayer:
Es un cliente del protocolo de streaming abierto shoutcast
ase:
"android scripting environment" es un gestor de entornos de scripting que soporta python lua perl y otros..
dyndns:
Cliente facil de configurar para el servicio de dyndns convierte nuestro movil en un servidor móvil ambulante.
RemoteAndroid:
permite acceder al teléfono movil y leer las coordenadas del gps por http.
hertz:
Es una aplicación para grabar wavs.
mathdroid:
Convierte tu teléfono móvil de 500 dolares en una calculadora de 10.
RockOn:
es una aplicación libre para reproducir música.
Spectral:
convierte sonidos en su representación de espectrograma y vice versa.
Terminal emulator:
lo que dice es un emulador de terminal.
Connectbot:
Es un cliente de telnet y ssh que puede manejar claves publicas para la autenticación.
azilink:
Permite hacer wireless thetering mediante openvpn.
zxing:
Este es un programa que se encarga de escanear barcodes y qrcodes.
android-vnc-viewer:
Es un visor de vnc.

Plan Ceibal Uruguay

Comparto este vídeo que es un resumen del 2008 sobre los logros alcanzados hasta esa fecha y proyectos a futuro realizados por el gobierno de
Uruguay en materia de informática y enseñanza.

YO NO SOY COMPLICE VOTE ROSADO POR LOS DESAPARECIDOS

Va sin animo de ofensa a nadie, solamente estoy muy indignado y triste por los resultados de ayer y necesito expresarme.

Java + Tor = OnionCoffe

Sí OnionCoffe es una implementación libre de un cliente de la red Tor enteramente codificado en Java y liberado bajo la licencia GPL.
Este software le da vida a otros proyectos como TorProxy y Shadow que son respecticamente en conjunto un navegador anónimo para la plataforma Android.

Para poder descargarlo pueden hacerlo aquí

Seminario internacional de AIkido